طالبان رہنما ملا ہبت اللہ اخوندزادہ نے ایک حکم نامہ جاری کیا ہے جس میں حکومت کے تمام محکموں کے سربراہان کو ہدایت کی گئی ہے کہ وہ منصوبوں کے افتتاح کے وقت ربن کاٹنے اور جوتوں کے ساتھ استقبال کے لیے بچھائے گئے قالینوں پر نہ چلیں۔
افغانستان کی وزارت فروغ نیکی اور بدی کی روک تھام کی جانب سے طالبان کے تمام اداروں کے عہدیداروں کو بھیجے گئے حکم نامے میں کہا گیا ہے کہ ربن کاٹنا اور قالینوں پر جوتے پہن کر چلنا 'غیر مسلموں' کی روایات ہیں۔
طالبان کی وزارت برائے فروغ نیکی اور روک تھام کے ایک ذرائع نے وزارت اور قندھار میں ملا ہبت اللہ اخوندزادہ کے دفتر کے درمیان مکتوبات کی کاپیاں انڈپینڈنٹ فارسی کے ساتھ شیئر کیں۔
خطوط سے پتہ چلتا ہے کہ محمد خالد حنفی نے سب سے پہلے 25 مئی کو افتتاحی ربن کاٹنے، قالین پر جوتے پہن کر چلنے اور ایسے مواقع منانے کا فتویٰ جاری کیا تھا جن کا اسلام میں کوئی حکم نہیں ہے، جیسے یوم اساتذہ اور ویلنٹائن ڈے، نیز مخلوط مارشل آرٹس یا ایم ایم اے۔
خط میں حنفی نے نشاندہی کی کہ یہ تمام سرگرمیاں شریعت کے خلاف ہیں، لیکن یہ طالبان حکومت کی تنظیموں میں جاری ہیں اور انہوں نے ملا ہیبت اللہ سے کہا کہ وہ وزارت کو ان کی روک تھام کی ہدایت کریں۔
خط میں مزید کہا گیا ہے کہ یوم اساتذہ، ویلنٹائن ڈے اور اسی طرح کے دیگر مواقع غیر مسلموں کی طرف سے تخلیق کیے گئے ہیں اور مسلمانوں کو نہیں منانا چاہیں۔
ملا ہبت اللہ اخوندزادہ نے بھی 27 اگست کو محمد خالد حنفی کے خط کا جواب دیتے ہوئے لکھا: ’مذکورہ بالا تمام امور ہم سے منظور شدہ ہیں اور آپ سب ان پر عمل کرنے کے پابند ہیں۔‘
مزید پڑھ
اس سیکشن میں متعلقہ حوالہ پوائنٹس شامل ہیں (Related Nodes field)
فتوے میں، جو طالبان رہنما کے خط کے ساتھ منسلک ہیں، کہا گیا ہے: ’دکان کھولنے یا کسی دوسرے کام کے آغاز کے دوران ربن کاٹنا غیر مسلم قبائل کی علامت اور نعرہ ہے اور اسلام میں اس کا کوئی جواز نہیں ہے، اور اس کے بارے میں قرآن مجید، احادیث یا فقہ میں کچھ نہیں ملتا ہے۔ مسلمانوں پر واجب ہے کہ وہ اس عمل سے اجتناب کریں۔ جو مسلمان دوسری قوموں کا نعرہ یا علامت اختیار کرتے ہیں وہ ان لوگوں کے اصحاب میں شمار کیے جاتے ہیں اور ان کا حساب آخرت میں ان کے ساتھ ہوگا۔
فتاوی قاسمیہ مفتی شبیر احمد قاسمی کے فتووں کا مجموعہ ہے، جو اسلامی علوم کے میدان میں ممتاز انڈین علما اور فقہا میں سے ایک اور دارالعلوم دیوبند کی ممتاز شخصیات ہیں۔ دارالعلوم دیوندر برصغیر پاک و ہند کے اہم ترین اسلامی سائنسی مراکز میں سے ایک تھا جس کی شاخیں پاکستان اور بنگلہ دیش اور اب افغانستان میں پھیل گئیں ہیں۔
مفتی قاسمی کے فتوے کا مجموعہ دیوبندی مکتب فکر کے پیروکاروں بشمول افغان اور پاکستانی طالبان میں خاص طور پر اثر انداز ہوتا ہے اور جنوبی ایشیا کے بہت سے سخت گیر جہادی گروہ بھی اس فتوے سے متاثر ہیں۔
طالبان رہنما، جو پاکستانی مدرسوں سے فارغ التحصیل ہیں اور دیوبندی مکتب فکر کے پیروکار ہیں، مفتی شبیر احمد قاسمی جیسی سخت گیر شخصیات کے نظریات سے متاثر ہیں اور فتوے جاری کرنے میں ان کے حوالے کو استعمال میں لاتے ہیں۔
ایک ماہ قبل طالبان رہنما نے نیکی کے فروغ اور برائی کی روک تھام سے متعلق طالبان کے قانون پر دستخط کیے تھے، جس میں عورت کی آواز اور جسم کو ’آوارہ‘ سمجھا جاتا تھا اور اس بات پر زور دیا جاتا تھا کہ انہیں پوشیدہ اور پوشیدہ رہنا چاہیے۔